我、阿斌和陈组成了新的三人行。

一大早，我们就结伴出行，懒散地在北京路上闲逛，马路两旁开着卖各种杂货的店铺，我们想找一家小店解决早饭。在一座天桥下面，我们发现了一个中餐小店，小店里有不少藏族客人，看来他们对汉人的饭食并不挑剔。

我们点了熟悉的黑米粥、豆浆、油条和鸡蛋，吃罢一算账，人均十四块多，真是别看店小，货却不贱！看在黑米粥里面还掺了枸杞还挺好喝的面子上，就酱紫吧。

才一个早饭的功夫，北京路就开始繁忙起来，车来人往，熙熙攘攘。

走出小饭店，看到对面路口甚是热闹，我们走上天桥，面对着路口向里眺望，里面人头攒动、宛如蚁群，人流两侧摆满了出售酥油、牛肉、糖果、小吃的摊位喝店铺。正对路口的大楼上写着“冲赛康市场”五个字，原来，这里就是西藏最大的批发市场。

我们随着人流，左看看右看看，漫无目的的瞎走。有一些看不懂的食物让我们甚感新鲜，有用细线穿起的一块块白色凝固物，好像块状的生石灰，原以为是药材，其实是牦牛奶凝固后制成的奶渣；有堆放着的蜡状食物，原以为是奶酪，其实是从牛奶中提炼出来的酥油；还有一种蜡状食物，有黄色的，还有褐色的，最后才知道那是用来泡水喝的红糖…

还有过道两边的藏式小楼，造型奇异的藏木碗，各式各样的藏饰法器，保暖实用、风格随性的藏袍，藏小吃、藏凉粉等等，无处不存在新鲜感…

我们漫无目的地瞎逛，无意中发现道路中间磕长头的藏人越来越多，偶尔经过一座小庙，会看到庙里庙外全都是排队转经的藏人。走着走着，发现周围藏人越来越多。最后，我们停在一座大寺庙前，眼前的情景已是无比熟悉，是到大昭寺了。

大昭寺周围的朝圣者人海茫茫，围绕着大昭寺的院墙外排起数百人的长龙，本想参观一下大昭寺的我们看到这么长的队伍也是望而却步了…

迷茫中，楠姐打来电话约我们去色拉寺，色拉寺辩经可是不可不看的西藏人文景观，于是我们欣然同意，约在小昭寺门口，一起打车过去。

色拉寺位于西藏拉萨市区北郊的乌孜山南麓，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，由宗喀巴的弟子“大慈法王”绛钦却杰在公元15世纪初创建。

寺院规模宏大，依山就势而建，寺庙前还有流沙河流淌而过。寺院占地约11.5万平方米，建筑以措钦（集会）大殿、麦扎仓、吉扎仓、阿巴扎仓等主体建筑为中心，穿插布置了数十座康村（僧舍村落，由一群同乡的僧人所组成）。虽然建造时并没有进行过规划布局，但由于建筑的外观颜色一致，主体建筑形体高大，因而具有统领全局的作用，使整座寺院显得主次有序。寺内所有屋舍均为石木结构，屋顶覆阿嘎土，白色外墙的上部装饰紫黑色贝玛草，具有浓郁的藏式风格。

下午三点左右，僧侣们陆陆续续进入辩经场，我们坐在辩经场边的石阶上，傻乎乎的看着一个个僧人手舞足蹈，手掌拍得“啪啪啪”响，他们说着藏语我们一点都听不懂，只像观看节目表演，一会儿拍张照片，一会儿录个视频…

晚上，无所事事的我们被楠姐约去看《无问西东》。看着看着，我忽然觉得电影表达的不正是我所追求的 “my way” ，我有点欣慰，再想想过去，还有点自豪。但我不明白电影的英文名为什么会被翻译为 “forever young”，我的朋友大白告诉我说，young representatives also have the courage to choose！

是啊，世界上幸福的事莫过于拥有自由选择的权利，但又有多少人从来都没思考过要为自己的人生做出选择。就像汉人们，为什么没有信仰！而藏人们，他们是不是了解自己当初为何选择去信仰？也许，他们根本没有想过去追求些什么，或是把别人指给你的目标当作追求，或是将别人对自己的评语当作追求…

不论如何，如果我们自愿做一个瞎子，将一辈子，都看不到真正的自己。